देस-विभाजन- हरिवंशराय बच्चन

सुमति स्वदेश छोड़कर चली गई,
ब्रिटेन-कूटनीति से छलि गई,
अमीत, मीत; मीत, शत्रु-सा लगा,
अखंड देश खंड-खंड हो गया।

स्वतंत्रता प्रभात क्या यही-यही!
कि रक्त से उषा भिगो रही मही,
कि त्राहि-त्राहि शब्द से गगन जगा,
जगी घृणा ममत्व-प्रेम सो गया।

अजान आज बंधु-बंधु के लिए,
पड़ोस-का, विदेश पर नज़र किए,
रहें न खड्ग-हस्त किस प्रकार हम,
विदेश है हमें चुनौतियां दिए,
दुरंत युद्ध बीज आज बो गया।

bhaktikaal

मध्ययुगीन हिन्दी साहित्य भक्ति आंदोलन और लंबे, महाकाव्य कविताओं की रचना के प्रभाव से चिह्नित है. Avadhi और बृज भाषा बोलियों में साहित्य विकसित की गई थी. Avadhi में मुख्य कार्य मलिक मुहम्मद है Jayasi Padmavat और तुलसीदास Ramacharitamanas हैं. ब्रज भाषा में प्रमुख कार्य है तुलसीदास विनय पत्रिका और सूरदास सुर सागर हैं. Sadhukaddi भी आमतौर पर इस्तेमाल किया विशेष रूप से कबीर ने भाषा, उनके काव्य और dohas में था. 4 [] भक्ति काल भी कविता रूपों में महान सैद्धांतिक विकास मुख्यतः के रूप में चिह्नित संस्कृत स्कूल में कविता और फारसी स्कूल के पुराने तरीकों के मिश्रण से. ये दोहा छंद की तरह पैटर्न्स (दो liners), Sortha, Chaupaya (चार liners) आदि भी जब काव्य विभिन्न Rasas के तहत विशेषता थी उम्र था शामिल हैं. आदि काल के विपरीत (भी बुलाया वीर Gatha काल) जो वीर रासा (वीर काव्य) में काव्य के एक से अधिक मात्रा की विशेषता थी, भक्ति Yug कविता का एक और अधिक विविध और सक्रिय रूप से जो rasas की सारी सरगम फैला चिह्नित Shringara रस (प्रेम), वीर रासा (वीरता). भक्ति कविता दो स्कूलों - Nirguna स्कूल था (एक निराकार भगवान या एक संक्षिप्त नाम के विश्वासियों) और Saguna स्कूल (एक भगवान के गुण और विष्णु के अवतार के भक्तों के साथ विश्वासियों). कबीर और गुरु नानक Nirguna स्कूल के हैं, और उनके दर्शन आदि बहुत Sankaracharya के अद्वैत वेदांत दर्शन से प्रभावित था. वे Nirgun Nirakaar Bramh या निराकार निराकार एक की अवधारणा में विश्वास. Saguna स्कूल सूरदास, तुलसीदास और दूसरों की तरह मुख्य रूप से वैष्णव कवियों का प्रतिनिधित्व और Dvaita और Vishishta अद्वैत की पसंद द्वारा प्रतिपादित दर्शन के एक तार्किक विस्तार किया गया था आदि Madhavacharya इस विद्यालय में के रूप में मुख्य रचनाओं की तरह में देखा मुख्यतः अभिविन्यास में वैष्णव था Ramacharitamanas, सुर Saravali, सुर सागर राम और कृष्ण extoling. यह भी हिंदू और कई अब्दुल रहीम, मैंने खाना खान जो मुग़ल सम्राट अकबर के लिए एक अदालत कवि था और कृष्णा के एक महान भक्त था जैसे मुस्लिम भक्ति कवियों के आगमन के साथ कला में इस्लामी तत्वों के बीच जबरदस्त एकीकरण की उम्र थी . चाहे जाति या धर्म के अनुयायियों की बड़ी संख्या में था Nirgun भक्ति काव्य के स्कूल भी प्रकृति में काफी धर्मनिरपेक्ष और कबीर और गुरु नानक की तरह अपनी propounders था.